tag:blogger.com,1999:blog-58216792380691883232012-01-30T23:08:29.300-08:00kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.comBlogger3561100tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-62086857962186712272012-01-28T03:25:00.001-08:002012-01-30T07:18:13.948-08:00

Pas facile de vivre dans ce monde en étant végan et Bouddhiste, chaque jour je me bats pour ne pas sombrer dans le dégout car il ne s'agit que d'un sentiment qui détruit à petit feu celui qui le ressent. Je réalise que mes amis et ma famille et tous les gens que je croise dans la vie de tous les jours me regardent comme si j'étais malade, ils pensent que je suis  "folle"  Ils ont raison sur une

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-5797027910288096602012-01-13T06:17:00.000-08:002012-01-13T06:17:43.631-08:00

Par Buddhadasa Bhikkhu « Bouddhisme » veut dire « enseignement de l’Eveillé ». Un bouddha est une personne éveillée, un être qui connaît la vérité de toutes choses, un être qui connaît la vraie nature de toutes choses. Le bouddhisme est une religion basée sur l’intelligence, sur la science, la connaissance et dont le but est la destruction de la souffrance et des racines de la souffrance. Tous

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-57977030990278759082012-01-12T06:00:00.000-08:002012-01-30T09:49:10.853-08:00

Par ASHIN TEJANIYA Les souillures (lobha, dosa, et moha : voir lexique) ne sont pas seulement les manifestations grossières de l’attachement, de l’aversion et de la confusion, ce sont aussi leurs amis et leurs parents, même les plus éloignés !! Voyez si vous avez déjà rencontré des pensées de ce genre : « Ces lumières ne devraient pas être allumées pendant la journée ! » « Son comportement est

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-77021602770643229222012-01-11T08:11:00.000-08:002012-01-11T08:11:54.173-08:00

Extrait du "Manuel de méditation selon le bouddhisme Theravāda" (éditions Almora)  d'Ajahn BRAHM "Résumé de la méthodeLa méthode consiste à renoncer à ses attachements, ce que l’on appelle aussi « lâcher prise ». Un tel renoncement commence avec la générosité : c’est pour cela que dans nos centres bouddhiques nous n’avons pas de tronc pour les dons, mais des « boîtes de lâcher-prise ». On renonce

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-13710629896727934142011-11-19T03:33:00.000-08:002011-11-19T03:34:14.424-08:00

"Chaque année, j'assiste à la remise des Médailles Curtin (en Australie). Ces cérémonies me plaisent toujours ; on entend des récits émouvants sur des gens qui ont aidé et servi notre communauté. Il y a quelques années, j'ai moi-même reçu une de ces médailles moi-même. Et je me suis rendu compte qu'en tant que moine, plus on disparait, plus on reçoit de récompenses et de reconnaissance. Mais vu

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-57499380539179612182011-06-01T00:17:00.000-07:002011-06-01T00:20:19.268-07:00

Le Bouddha donne quatre raisons pour lesquelles les hommes craignent la mort, puis énumère quatre situations dans lesquelles un individu voué à la mort peut affronter son destin avec sérénité. En une occasion, Jāṇussoṇi le brahmane alla voir le Bhagavā. A son arrivée, il échangea des salutations courtoises avec lui. Après avoir échangé des salutations amicales et courtoises, il s'assit

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-23819223098652543122011-04-20T01:28:00.000-07:002012-01-11T09:45:46.017-08:00

Bonjour  Si vous avez un compte Facebook - et oui on peut-être pratiquant bouddhiste et avoir un compte Facebook:) ,  je tenais à vous informer que j'ai ouvert, avec 2 autres amis bouddhistes, un groupe sur FB intitulé " Le bouddhisme un Art de Vivre" , afin de continuer de parler du Bouddhisme ( toutes écoles confondues, avec quand même une dominante pour le Bouddhisme des anciens) mais de

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-2874483483055458082010-12-19T03:08:00.001-08:002010-12-19T03:08:42.820-08:00

LA COMPASSION BOUDDHISTE S'ETEND A TOUTES FORMES DE VIE Le Bouddha dénonce le mal fait à des animaux Siddhârtha Gautama (v. 580 - v. 500 AEC), le Bouddha, aimait et respectait les animaux, qui le lui rendaient bien, comme l’attestent nombre de Soutras. Pour l’Éveillé rien ne justifiait les violences commises à leur égard, rien ne justifiait les souffrances que les êtres humains leur

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-78185012116411898392010-12-15T02:10:00.000-08:002010-12-15T02:10:53.633-08:00

Notre premier travail, et peut-être le plus important, est de garder à l’esprit ce qu’implique la consommation de viande. Il faut avoir la volonté de regarder au-delà des publicités mensongères de l’industrie alimentaire. Celles-ci dissimulent derrière des façades esthétiques ou sentimentales (agneaux semblables à des peluches, poulets de bande dessinée) la réalité des fermes d’élevage

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-88208043881994502942010-11-24T03:02:00.001-08:002010-11-24T03:04:18.685-08:00

PARIS VEGAN DAY : dimanche 28 Novembre 2010  "Une nouvelle fois, Paris accueille cet incontournable festival dédié au mode de vie vegan – 100% végétal, écologique, éthique et sain. Associations, entreprises, individus se réunissent le 28 novembre 2010 pour une fabuleuse journée de découverte, de fête, d’apprentissage avec une participation venant du monde entier." dimanche 28 novembre ·

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-46934072215964067802010-11-23T03:04:00.001-08:002010-11-24T04:50:35.725-08:00

 En mangeant de la viande et du poisson je me sentais directement responsable de la souffrance causée aux animaux de consommation, tant par leurs conditions de maintenance que par la manière dont ils sont  tués dans les abattoirs.  Je suis donc devenue, dans un premier temps, végétarienne ( ni viande ni poisson), c'était il y a 5 ans,  J'ai vécu tant d'années dans l'ignorance mais mieux vaut

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-71372323637050601042010-11-11T01:48:00.000-08:002010-11-12T04:36:31.623-08:00

Un précepte bouddhiste : "Je ne tuerai pas, je ne blesserai pas d'êtres vivants, aussi petits soient-ils" Or en mangeant de la viande ou du poisson, je laisse les autre tuer pour moi, où est la différence?cathy  Etude de Lama Cheudroup  «  Le premier geste très simple et très profond que nous pouvons faire pour la planète est de devenir végétarien  » disait récemment Rimpoché lors d'une

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-55970861319211932142010-10-25T05:12:00.000-07:002010-10-26T00:42:46.664-07:00

Appel du Dalaï Lama du 26 août 2010 à propos de l'élevage des poules pondeuses en batterie  "Les mauvais traitements que nous infligeons aux poules ont toujours été particulièrement choquants pour moi, et j'ai toujours été particulièrement concerné par la façon dont ces animaux sont traités dans la production alimentaire industrielle. J'ai été troublé lorsque mes amis de HSUS (**) m’ont

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-4083498482075648252010-10-22T02:22:00.000-07:002011-04-21T07:21:02.382-07:00

Daw Aung San Suu Kyi, Prix Nobel de la Paix, a dit : « La peur est une habitude. Elle ne me fait pas peur ».  Elle dit qu’elle n’a pas peur parce qu’elle est, elle-même, enveloppée de l’amour universel et de la compassion.  la violence ne peut être stoppée que par la non-violence. La violence ne cesse jamais par la violence, comme la haine ne cesse jamais par la haine ; c’est seulement par

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-18219046560865286252010-09-02T04:42:00.001-07:002010-09-03T02:37:16.621-07:00

Cela fait quelques temps déjà que je n'alimente plus ce blog mais je continue de recevoir du courrier et je vous en remercie. Je n'ai pas toujours le temps ni l'énergie pour vous répondre, mais je suis toujours là, entre les lignes....  Je médite de moins en moins mais ce n'est pas pour autant que je ne suis plus "bouddhiste" ( en même temps, j'ai de plus en plus de mal avec ces mots en "istes")

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-87924217656967174012009-11-14T06:13:00.000-08:002009-11-14T08:51:31.812-08:00

Cet enseignement, extrait des deux premiers entretiens donnés par le Vénérable Ajahn Sumedho à la communauté monastique d’Amaravati, pendant la Retraite d’hiver de 1988, a été traduit par mon ami Hervé Panchaud  Hervé a traduit de nombreux textes et enseignements pour le site le dhamma de la Forêt ************* C’est aujourd’hui la pleine lune de janvier et le commencement de notre

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-23165197599426562942009-11-13T04:47:00.000-08:002009-11-13T04:47:44.652-08:00

INTRODUCTION A LA MEDITATION La méditation peut être abordée sous deux aspects : d'une part la technique, de l'autre l'état d'esprit. La technique peut varier. Elle joue un rôle secondaire. L'état d'esprit joue le rôle principal. Si l'état d'esprit n'est pas compris, quelle que soit notre capacité technique, la pratique ne pourra pas s'approfondir. D'où l'importance pour moi de chercher à

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-51633585058310099352009-11-12T01:05:00.000-08:002009-11-12T03:12:58.441-08:00

Je voudrais juste dans ce message, dire un grand MERCI à Charles Genoud pour son enseignement sur la méditation. Un enseignement simple et généreux, d'une grande efficacité. Pour rappel : qui est Charles GENOUD : ICI  et quelques enseignements AUDIO : LA Sinon, à chaque fois que je participe à une nouvelle retraite j'ai le plaisir de rencontrer des lecteurs de ce blog. Le monde est petit

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-71212195729367835932009-10-19T03:40:00.000-07:002009-10-19T03:40:56.819-07:00

Extraits de La vague du désir des sensAjahn ChahTraduit par Jeanne Schut la vague des stimulations sensorielles : être emporté par une vague d’images, de sons, d’odeurs, de goûts, de contacts. Emporté parce qu’on ne regarde que l’extérieur, on ne tourne pas son regard vers l’intérieur. Les gens ne se voient pas, ils se contentent de regarder les autres. Ils sont capables de voir tout le monde

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-67064943316984781972009-10-14T01:41:00.000-07:002009-10-19T03:24:54.738-07:00

Bonjour Pour ceux que ça intéresse : du vendredi 6 novembre au mercredi 11 novembre 2009 Retraite résidentielle de 5 jours ,  Organisée  par l'association terre d'Eveil, Conduite par Charles Genoud à 28230 Epernon Plus d'informations : ICI Qui est Charles Genoud : LA  Et Vous trouverez des enseignements audio (format mp3) de Charles Genoud : ICI  Programme de la retraite :

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-10343673867354285072009-09-25T02:33:00.000-07:002009-09-25T02:39:33.428-07:00

Extrait du livre publié aux Editions SULLY, Tout apparaît, tout disparaît - Ajahn Chahtraduit par Jeanne SchutChapitre 6 : Voir les choses telles qu’elles sont réellement Le Bouddha a enseigné qu’il faut observer tout ce qui se présente. Les choses ne durent pas. Après s’être manifestées, elles cessent ; ayant cessé, elles apparaissent à nouveau puis, étant apparues, elles cessent encore. Mais

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-10650611040468682152009-06-27T01:32:00.000-07:002009-06-27T02:11:18.865-07:00

Depuis quelques temps déjà je ne médite plus tous les jours et comme par hasard les douleurs liées à une ancienne sciatique sont revenues. Et j'ai même craqué cette nuit en prenant des antalgiques.L'esprit nous joue des tours et le corps en paye les conséquences.Cette nuit je me suis laissée emporter et même dépasser par la douleur car je n'ai pas réussi à l'observer sereinement. Je désirais

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-36011669459204452862009-05-07T12:58:00.000-07:002009-05-07T13:18:46.555-07:00

"Jusqu’à présent, personne ne sait si la grippe A H1N1 pourrait être à l’origine d’une pandémie mondiale, mais sa provenance semble néanmoins de plus en plus évidente: sa source se trouverait fort probablement dans une méga-porcherie de Veracruz, au Mexique, propriété d’une compagnie multinationale américaine....Ces méga-porcheries sont dégoûtantes, dangereuses , et elles se multiplient

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La douleur l'empêchait de dormir tellement elle était forte et elle pouvait dire,  "Il y a de la douleur en moi". Mais elle ne voulait pas prendre d'antalgique, endormir la douleur pour pouvoir s'endormir à son tour et ne pas comprendre pourquoi la douleur était revenue.Prendre des antalgiques, c'était comme nier la douleur, la fuir. Mais si on fuit la douleur on fuit la vie puisque qu'il y a de

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-28679288361296199702009-03-08T10:29:00.000-07:002009-03-08T10:31:57.782-07:00

RéflexionsExtraits d’enseignements d’Ajahn ChahTraduit par Jeanne SchutCet ouvrage est précédemment paru en anglais sous le titre:« No Ajahn Chah »1Il est bon de se poser régulièrement la question, très sincèrement :« Pourquoi suis-je né ? »Posez-vous cette question matin, midi et soir…tous les jours.2Naissance et mort forment un tout. Impossible d’avoir l’une sans l’autre.C’est assez bizarre de

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-49750019408572461322008-10-10T08:48:00.000-07:002008-10-16T09:56:47.023-07:00

BonjourJe tenais à remercier tous les visiteurs de ce blog, ainsi que toutes les personnes qui m'ont écrit ou qui ont laissé un commentaire depuis la création de ce blog, et vous êtes nombreux. C'est d'ailleurs grâce à vos encouragements que j'ai continué d'alimenter ce blog pendant plus d'un an. Je suis de retour chez moi mais je pense faire une pause dans la publication des messages de ce blog,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-5385614637821108322008-10-03T03:50:00.001-07:002008-10-10T11:05:19.322-07:00

Que vous puissiez être libre de toute souffrance tant physique que morale.

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-74031354898173702622008-09-28T02:55:00.000-07:002008-10-01T03:34:15.178-07:00

J'ai déjà abordé dans de nombreux messages la douleur physique et les différentes manière de la percevoir et de la "recevoir", que ce soit durant une retraite, durant une séance de méditation ou durant la vie de tous les jours, en toutes circonstances. La douleur physique fait partie de notre vie et nous devons apprendre à lâcher prise. Plus facile à dire qu'à faire.Il s'avère que je connais

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Extraits choisis de "LES EMOTIONS" : Questions/réponses par Ajahn Akincano BhikkhuQuestionComment explique- t-on l’apparition, d’une émotion… Par exemple, il y a-t-il d’abord une impression sensorielle, ensuite la perception qui va chercher dans un catalogue, et puis un des éléments du catalogue qui a une connotation émotionnelle forte ressurgit ?RéponseJe pense qu’on trouve les raisons de nos

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-71078299015520178452008-09-22T05:53:00.000-07:002011-04-21T23:44:33.491-07:00

Méditer sur son coussin c'est bien, apprendre à méditer partout où l'on se trouve c'est bien aussi et puis ça peut aider à surmonter l'insurmontable : la peur de mourir, la peur de perdre ses cheveux, la peur tout court. Après quelques respirations, on commence par essayer de trouver le calme mental. Dans de telles circonstances, le compte des respirations peut aider, une fois que l'on a réussi

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-16317486608357986042008-09-21T01:55:00.000-07:002008-09-24T00:25:53.043-07:00

N'oublions pas le Vénérable U GambiraLe vénérable U gambira (à droite)En tant que bonzes, dans le cadre de nos vœux, nous estimons de notre devoir de soulager la souffrance, où que nous la voyions. Nous ne pouvions fermer les yeux sur la misère de notre peuple. Quand nous avons constaté que les bonzes étaient unis, nous avons formé la Sangha Coalition.... (U Gambira)J'ai déjà publié ce magnifique

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-85256437111982436902008-09-19T03:09:00.000-07:002008-09-19T03:26:12.030-07:00

Ven. Ariya Ñani et Ven. Vira Ñani devant les sacs de riz et les bouteilles d'huile. Au mois de juillet nous avons distribué un sac de riz et une bouteille de l’huile à 620 familles du village près de notre centre de méditationC'est via le centre Bouddhique le Refuge, très souvent cité sur ce blog, (centre affilié à la tradition des moines de la Forêt) que cet appel pour La Birmanie est lancé par

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-30915814436069595572008-09-13T12:53:00.000-07:002008-09-15T23:43:05.265-07:00

Enseignement donné par Henepole Gunaratana durant une retraite au Centre Kanshoji, en mai 2007 ("Dhamma talk" Retranscrit par Emmanuel Mancuso traduit par Jeanne Schut)LIRE les autres enseignements donnés durant cette retraite : libellé/Mot clé = Henepola Gunaratana(...) Dans l’enseignement du Bouddha, on ne penche jamais vers les extrêmes, ni dans l’excès d’autosatisfaction ni dans l’

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-62218287306913514492008-09-07T04:10:00.000-07:002008-09-07T07:24:25.644-07:00

Article de Jeanne Schut, Publié dans le mensuel "Bouddhisme Actualités" du mois de juin 2008 (en page 14 )Le Bouddha a appelé la religion* qu’il a fondée le Dhamma-vinaya, c’est-à-dire « la doctrine et la discipline » ou plus simplement le Dhamma (Dharma en sanskrit).Pour apporter une structure sociale qui soutienne la pratique du Dhamma et pour préserver ses enseignements pour la postérité, le

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-65614321914453799832008-09-06T12:14:00.000-07:002008-09-06T12:29:09.670-07:00

Extrait résumé de l'histoire de Subha  de l'ouvrage : Women of the Way par Sally TisdaleAprès les vies de mérites accumulés, Subha était né au temps du Bouddha en tant que fille d'un éminent brahmane à Rajagaha. Elle chantait les rituels védiques, portait les lampes au temple et interrogeait en vain son père sur le sens de la vie.Quand elle entendit le Bouddha enseigner à son père, elle réalisa

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-90648640104113006272008-09-02T00:32:00.000-07:002008-09-02T00:51:08.933-07:00

La Claire compréhension  (Sampajañña en Pali), par Bhante Henepola GunaratanaVoici la suite des enseignements (5e partie) donnés par Henepole Gunaratana durant une retraite au Centre Kanshoji, en mai 2007 ("Dhamma talk" Retranscrit par Emmanuel Mancuso traduit par Jeanne Schut)Pour lire les autres dhamma talk :Premier enseignement : Introduction et présentation de Samatha et vipassanadeuxième :

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-45568176348481996232008-08-30T02:27:00.000-07:002008-08-31T05:14:48.511-07:00

"Il n'y a qu'un seul sentier, ô moines, conduisant à la purification des êtres, à la conquête des douleurs et des peines, à la destruction des souffrances physiques et morales, à l'acquisition de la conduite droite, à la réalisation du Nirvana, ce sont les quatre sortes d'établissements de l'attention.Quelles sont ces quatre sortes ?Voici, ô moines, un moine observant le corps demeure énergique,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-15971633257714204512008-08-30T02:01:00.000-07:002008-08-30T02:25:50.247-07:00

Ce texte  est la suite d'un enseignement (Dhamma Talk) donné par Bhante Gunaratana lors d'une retraite au Centre Kanshoji, en mai 2007. (Retranscrit par Emmanuel Mancuso et traduit par Jeanne Schut)Présentation et première partie : Samatha et vipassana fonctionnent ensemble et non séparémentDeuxième Partie : Méditation vipassanaJe vous conseille de lire, après la lecture de cet enseignement :Le "

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-72342206437620809922008-08-27T00:57:00.000-07:002008-08-30T02:00:48.142-07:00

L'extrait ci après est la deuxième partie d'une transcription d'un enseignement ("Dhamma Talk") de Bhante Henepola Gunaratana qui a eu lieu durant une retraite de méditation au Centre Kanshoji, en mai 2007.Lire les remarques préalables + La première partie de ce dhamma talk : Samatha et vipassana fonctionnent ensemble et non séparémentBonjour mes amis. Je voudrais aujourd’hui poursuivre notre

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-16346995111784032202008-08-26T03:00:00.000-07:002008-08-26T12:03:56.533-07:00

Le texte ci après est une transcription d'un enseignement ("Dhamma Talk") de Bhante Henepola Gunaratana qui a eu lieu durant une retraite de méditation au Centre Kanshoji, en mai 2007.Je voudrais remercier Emmanuel Mancuso qui a retranscrit cet enseignement, Jeanne Schut pour la traduction en français et le site le dhamma de la Forêt qui l'a publié :Mention des traducteurs :  "La forme orale,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-8794907705733895322008-08-25T09:18:00.000-07:002008-10-26T10:18:31.093-07:00

Lorsque je publie un enseignement ou un article trouvé ailleurs, j'ajoute toujours, en bas de chaque message ou de chaque articles ou enseignements, la source (l'endroit ou j'ai trouvé le texte publié) et l'auteur, ou seulement l'auteur si j'ai scanné moi même les extraits. Même si je fais une synthèse de plusieurs articles ou enseignements,  j'ajoute toujours les différentes sources et le nom

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-58440753590699332452008-08-25T04:01:00.000-07:002008-08-25T05:53:16.413-07:00

Ci après un nouvel extrait de:  "Manuel pour l'Humanité" de Buddhadasa Bhikkhu  Traduction de Jeanne Schut - Titre original : A Handbook for Mankind, 1964Lire la Présentation de ce manuel et  des extraits du chapitre 1 (Regards sur le Bouddhisme) :  ICIRemarques Préalables:Au départ, les enseignements du moine Buddhadasa peuvent vous sembler différents de ce que vous avez entendu ou lu

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-74797296723074333742008-08-23T13:06:00.000-07:002008-09-23T12:37:56.913-07:00

« Si un homme pouvait éliminer la souffrance en faisant des offrandes, en rendant hommage et en priant, plus personne au monde ne serait exposé à la souffrance car n’importe qui peut rendre hommage et prier. Or, si les gens sont encore sujets à la souffrance, bien qu’ils obéissent, rendent hommage et pratiquent des rituels, ce n’est sûrement pas la solution pour s’en libérer » (le Bouddha)Ci

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-45110307474940449892008-08-21T06:14:00.000-07:002008-08-21T06:56:16.825-07:00

Réflexions d'Ajahn SumedhoLes guerres se déclenchent parce que les gens voient les choses différemment(...) tant de querelles et de guerres se déclenchent parce que les gens sont incapables de se mettre d’accord sur quoi que ce soit. Le communisme contre le capitalisme, une religion contre une autre, et ainsi de suite.Pourquoi ? Pour quelle raison se battent-ils ? Parce qu’ils voient les choses

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-43345837235157519322008-08-19T23:44:00.000-07:002008-08-19T23:45:34.331-07:00

par Anne-Marie BUISSONLe souffle reste le grand mystère de notre vie; car nous respirons sans le vouloir, sans le savoir et fréquemment, nous respirons mal. Mais écoutons-nous notre souffle, le sentons-nous, en sommes-nous conscients?Pourquoi son existence n'est-elle perçue qu'en négatif, manque ou irrégularité, comme un organe que l'on sent seulement lorsqu'il est malade?Ne pas respirer

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-44310911479493541812008-08-19T03:07:00.000-07:002008-08-19T03:11:43.292-07:00

Par Dominique TROTIGNON, le 17 janvier 2004Le monde indien et le monde chinois sont deux mondes séparés, non seulement par l’Himalaya, mais par leurs croyances, assez différentes, bien qu’elles aient comme point commun l’absence de l’idée que le monde a été créé par un dieu.La pensée Chinoise se fonde sur trois grands principes. -Le monde existe, on le prend tel qu’il est. -Il est composé d’

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-71614179875596493232008-08-18T03:33:00.000-07:002008-08-18T08:37:26.089-07:00

"On peut dire, sans hésitation aucune, que celui qui s'efforce sérieusement de vivre en suivant l'enseignement du Bouddha trouvera sa pratique fortifiée par l'étude méthodique du Dhamma. Une telle entreprise, bien sûr, ne sera pas facile, mais c'est en affrontant et en surmontant les défis que nous rencontrons que notre compréhension se développe et mûrit en haute sagesse" (Bhikkhu Bodhi)

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-79898685329985431402008-08-18T02:57:00.000-07:002008-08-18T03:09:23.599-07:00

par Dominique TrotignonLe terme de « compassion », par lequel on traduit généralement le terme sanskrit « karunâ », est un bien mauvais cadeau que l’Occident a fait à l’enseignement bouddhique !Si l’on en suit strictement l’étymologie, la compassion est le fait de « souffrir avec » (« passion » vient du verbe latin « patior » = souffrir ; cf. « la Passion du Christ »). Il s’agit, en français, d’

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-15563760254717896562008-08-16T13:08:00.001-07:002008-08-16T13:18:32.116-07:00

Explication du kalama Sutta par Michel Henri DufourLire le Kalama Sutta : ICI  Le Kâlâmâ Sutta, un très important discours du Bouddha, est souvent décrit comme la «charte de la libre recherche». Bien que ce texte aille de toute évidence à l’encontre des décrets du dogmatisme et de la foi aveugle en lançant un vigoureux appel à la libre investigation, il est douteux qu’il soutienne toutes les

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-1998253740984055062008-08-16T04:18:00.000-07:002008-08-16T12:20:17.737-07:00

En ces temps de grande confusion où un certain "Bouddhisme" est devenu une "religion" et même une "religion comme une autre"(pour ne pas dire une "mascarade"), il est essentiel de revenir aux paroles du Bouddha car ses enseignements n'ont rien de religieux.Les enseignements du Bouddha n’ont rien de "religieux" : (...) Bien au contraire, le Bouddha se dresse contre la religion, il ne se dresse pas

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-23220681398701740222008-08-14T06:03:00.000-07:002008-08-14T10:49:03.329-07:00

Par le Vénérable Balangoda Anandamaitreya Maha Nayaka TheroA l'instar de tous les grands maîtres, le seigneur Bouddha enseigna de deux manières différentes: l'une conventionnelle et l'autre scientifique.Pour illustrer cela, donnons l'exemple suivant : un professeur de sciences, enseignant à des élèves d'un niveau élémentaire, parle du lever et du coucher du soleil. A des élèves d'un niveau

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-83161399028603325622008-08-12T07:39:00.000-07:002008-08-12T13:23:22.849-07:00

Par Tinh'y« J’y comprends plus rien »La « cause Tibétaine » et l’ambiguïté du Dalai Lama ne sont pas sans semer la confusion dans le bouddhisme occidental...Les enseignements, la pratique disparaissent sous la cause. La hargne, la revendication, la haine de la Chine, le refus d’une analyse politique saine envahissent les esprits... les drapeaux flottent au vent et le Dhamma s’évapore avec eux...

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-17998641091743636982008-08-11T13:35:00.001-07:002008-08-11T13:35:50.304-07:00

par Vénérable Walpola RahulaIl n’y a rien de permanent, d’éternel et sans changement dans la totalité de l’existence universelle Alors, le Bouddha, plein de compassion et de sentiments humains parla avec bonté à son disciple dévoué et bien aimé :" Ananda, qu’attend de moi l’Ordre du Sangha ? J’ai enseigné le Dhamma sans faire aucune distinction comme l’ésotérique et l’exo-térique. En ce qui

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-87648179720453102812008-08-11T05:54:00.000-07:002009-11-14T05:37:11.775-08:00

Dernière mise à jour : 14 novembre 2009 Pour lire le message de votre choix, Il suffit de cliquer sur son titre surligné. Pour rappel : Les messages sont classés sous les rubriques suivantes: 1-Messages sur la Birmanie 2-Récit de ma Retraite intensive 3-La Pratique après la retraite, avec une sous rubrique -La pratique 4-Bouddhisme avec 2 sous rubriques: -bouddhisme engagé - Messages sur

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-42318855102901624382008-08-10T09:01:00.000-07:002008-08-10T11:13:32.415-07:00

Le vénérable Paññavuddho Bhikkhu, moine bouddhiste Theravada dans la Tradition de la Forêt en Thaïlande, évoque comment, dans la pratique solitaire, les périodes de clarté de l’esprit alternent avec des moments de doute.Quel est le rôle du moine bouddhiste quand son cœur est plein de compassion pour ses frères et sœurs qui souffrent dans le monde ? Entre velléité d’action et humilité sur la

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Ce qu'on appelle un "être", est composé d'esprit et de matière (nama-rupa, en pali). Il n'existe aucune "âme" permanente dans cet "être" qui en réalité, n'est qu'une simple combinaison de cinq agrégats. J'ai déjà abordé les "5 agrégats" à de nombreuses reprises.Avant de lire cet enseignement, je vous conseille, si vous ne l'avez pas encore faire, de lire au préalable le message du 31 juillet sur

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Par Thich Tri Siêu Traduit du vietnamien par Corinne SegersExtrait de : Avant Propos(...) A 23 ans, j’entrai à la pagode et me fis moine, me fixant secrètement pour objectif l’Eveil, la libération dans cette vie même, à l’exemple des patriarches d’autrefois. Ah, la naïveté touchante des premiers pas sur la Voie! (...) Voyageant d’un lieu à l’autre, ma vie de moine errant à la recherche de la Voie

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Par TinhÝ"Et la lumière fut, et dieu vit que cela était bon….". (genése ch1)″ la lumière du dhamma n’est pas celle d’une révélation divine, on pourrait la croire révélée par le Bouddha, ce qui reviendrait à peu près au même…Tant que les choses nous viennent de l’extérieur elles ne sont pas vraiment le Dhamma… Nous nous reposons sur quelqu’un d’autre, par fainéantise nous croyons dans le dire de l

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Ci après un nouvel extrait (scanné) du livre de Bhante Hénépola Gunaratana : Les huit marches vers le bonheur - Extrait du chapitre 4 (éd. Albin Michel, Paris, mai 2008)L'ACTION JUSTEL’éthique dans l’actionTraditionnellement, nous disons que la marche de l’Action juste consiste à s’abstenir de tuer, de voler et de l’inconduite sexuelle. Bien que les mêmes mots soient utilisés dans les cinq

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Après avoir publié un enseignement de Buddhadasa Bhikkhu sur le Bonheur; Sukha en pali :Le bonheur, par Buddhadasa Bhikkhuvoici un extrait scannés, du livre de Bhante Henepola GUNARATANA : " Les Huit marches vers le bonheur" (Extrait de l'Introduction) éd. Albin Michel, Paris, mai 2008)Ce livre est en quelque sorte, la suite de son livre précédant "Méditer au quotidien".********Ce qu'est le

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Remarques préalables: Dans le bouddhisme, nous parlons très souvent de dukkha (la souffrance, l'insatisfaction..) mais rarement du Bonheur ( Sukha en pali) L'enseignement de Buddhadasa bikkhu que vous trouverez ci après, parle justement du "Bonheur" et de ces différentes significations. Il y a deux sortes de "Bonheur", deux sortes de "sukha" : lokiya-sukha (Bonheur "Mondain") et

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...Paticcasamuppada est comme les Quatre Noble Vérités, dans ce sens que, si personne ne les comprend, l'éveil du Bouddha n'aura servi à rien.....nul n'est né et nul ne mourra pour recevoir les conséquences de ses actions passées (kamma), contrairement à ce qui est dit dans la théorie éternaliste..Etre ici et maintenant, c'est l’interdépendance de la voie du milieu et de la vérité ultime. Cette

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-62818985953441563942008-07-19T04:20:00.000-07:002008-10-14T04:09:37.654-07:00

Ci après, un extrait d'un “Dhamma talk” d'Ajahn Sumedho, traduit d'après un document audio par Jeanne Schut ChutComprendre la Souffrance.Quand le Bouddha a énoncé la Première Noble Vérité, il l’a appelée dukkha. Ce mot est généralement traduit par « souffrance » mais on essaie toujours de trouver d’autres mots pour recouvrir l’ensemble de ce qui peut être appelé dukkha. On dit parfois «

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-65874248366748705832008-07-16T01:10:00.000-07:002008-07-16T01:55:04.602-07:00

Jeudi et vendredi seront fériés en Thaïlande (pas seulement en Thaîlande, mais dans tous les pays "Bouddhistes" et notamment dans les pays de l'Asie du Sud est) à l’occasion de l’Asalaha Bucha et du carême bouddhique, Khao Phansa.Avec la saison des pluies arrive le moment pour les moines de se retirer dans les monastères pour une période hautement spirituelle de trois mois. Khao Phansa est

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-85580132480652479232008-07-12T07:32:00.000-07:002008-07-12T08:17:48.830-07:00

Être éveillé, n'est rien d'autre que grandir, avoir de la maturité en tant qu'être humain. L'état parfait du kamma humain est l'Éveil. Cela signifie donc avoir mûri, être responsable et équilibré, être une personne morale et sage qui a cessé de chercher à être aimée. (Ajahn Sumédho)Pour Rappel : J'ai déjà créé un message intitulé Nibbana (le 31 juillet 2007)Ci après, de nouveaux extraits du livre

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-10597027376429133712008-07-09T00:22:00.000-07:002009-11-14T08:58:37.773-08:00

Voici un autre extrait du livre d'Ajahn Sumedho : l'Esprit et la Voie Pour rappel : Mes remarques sur ce livre sont ICI L'Expérience directe Question: Quand vous parlez de la fin de la souffrance, parlez-vous aussi bien de la souffrance mentale que physique ? Réponse d'Ajahn Sumedho : La souffrance qui cesse est celle que l'on créé par ignorance. Quand l'ignorance disparaît et que l'on voit

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-91102727185146886792008-07-08T08:05:00.000-07:002008-07-08T11:01:21.683-07:00

Cet enseignement de Ajahn Chah a été donné devant une assemblée de moines occidentaux, de novices et de laïcs au monastère de Bung Waï Forest, province d’Ubon (Thaïlande), le 10 octobre 1977.Cet enseignement était offert aux parents des moines à l’occasion de leur venue depuis la France.Merci à isara pour sa traduction. « A Gift of Dhamma »Il n'y a peu de dhamma en France...Je suis heureux que

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-25898835940589173632008-07-07T10:43:00.000-07:002009-11-14T06:21:10.028-08:00

Dernière mise à jour au 14/11/09 Dans ce plan, j'ai essayé de classer les messages de ce blog par rubrique ou thème, mais ce n'est pas toujours facile, car la plus part des messages appartiennent en réalité à plusieurs thèmes ou rubriques. Pour qu'ils n'apparaissent pas plusieurs fois, j'ai dû faire des rubriques: Par exemple la plus part des liens se trouvant dans la rubrique "Bouddhisme"

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-71102458734107731852008-07-06T05:16:00.000-07:002008-07-09T00:24:37.020-07:00

Remarques sur le livre d'Ajahn Sumedho "L'esprit et la voie"Il y a des enseignements qui vous font faire un bon en avant dans la pratique et surtout dans la compréhension du dhamma. Pas dans la compréhension intellectuelle, mais parce que, grâce à un enseignement, nous comprenons mieux ce que nous avons déjà ressenti dans la vie de tous les jours, dans notre pratique de tous les jours, de tous

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-126193167444685432008-07-04T13:31:00.000-07:002008-07-05T13:46:12.565-07:00

Mise à jour au 5 juilletOpération un Livre pour Vivre Plan de ce message:1-Une initiative collective pour aider les rescapés du Cyclone et tous les réfugiés Birmans (en aidant la clinique du Docteur Cynthia Maung)2- présentation du Docteur Cynthia Maung et de sa clinique 1- Une initiative collective pour aider les rescapés du Cyclone et tous les réfugiés Birmans.Alors que la Birmanie est déjà

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-34891369092839717802008-07-04T00:14:00.000-07:002008-07-09T00:24:06.794-07:00

Si on considère qu'une religion est une croyance en une déité, le bouddhisme n'est en aucun cas une religion. Il n'a absolument rien à voir avec un être surnaturel quel qu'il soit.Le bouddhisme est une voie. C'est le chemin qui conduit au sommet de la paix parfaite de l'esprit et ce, dès cette vie. Les rituels, rites, cérémonies, prières, confessions ou adoration d'un dieu n'ont aucune place dans

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-83942166788282155062008-07-03T00:44:00.000-07:002008-07-04T10:53:45.715-07:00

Lancelot  du blog "Bouddhisme et méditation" est de retour d'une retraite intensive de 3 semaines. Chaque année, ( sur son blog : depuis 2005) il fait une retraite en Belgique au Centre Dhammaramsi, sous la direction du Venerable Sayadaw U Panathami (le moine qui a dirigé ma retraite intensive l'année dernière à Montbéon, au Centre Sakyamuni )Pour ceux qui n'ont pas lu la présentation de ma

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-8830956534441723952008-06-29T05:20:00.000-07:002008-07-01T01:06:03.663-07:00

Enseignement de Sayadaw U Pandita, (extraits scanné du livre "Dans cette vie même")Dans le monde le danger vient des kilesas. (mot pali signifiant "impuretés") L'ignorance, l'avidité et l'attachement sont des kilesas.Pris par l'ignorance, dominé par l'avidité, on produit du kamma dont on doit ensuite assumer les conséquences.À cause d'activités kammiques passées, produites dans un monde

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-27444887539926433182008-06-28T03:23:00.000-07:002008-06-28T09:02:14.814-07:00

ça fait un an que j'ai créé ce blog.Un an passé en votre compagnie. Encore merci à tous ceux qui ont laissé des commentaires ou qui m'ont envoyé des mels. Vous êtes nombreux à m'écrire pour me remercier, mais aujourd'hui c'est à mon tour de vous remercier, sans vous, ce blog n'existerait pas.  Sans vos encouragements et vos remerciements je n'aurai peut-être pas eu le courage de continuer.J'avoue

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-79017077081608927652008-06-28T01:52:00.000-07:002008-06-28T01:53:26.788-07:00

Le Dhamma est ici même, nous devons regarder ici même Le Dhamma né du corps doit être vu dans le corps. Et comment regarderez-vous le corps ? Avec l'esprit. Vous ne trouverez le Dhamma nulle part ailleurs, parce que c'est précisément là que naissent aussi bien le bonheur que la souffrance. À moins que vous n'ayez déjà vu le bonheur apparaître dans les arbres ? Ou sortir des rivières ? Ou tomber

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-22827614083540643512008-06-23T00:26:00.000-07:002008-06-23T01:21:33.884-07:00

La voie n’est ni facile ni difficile,Elle est. Dans l’invisible présence du jour.La voie est simple,Car elle ne s’embarrasse d’aucun artifice,D’aucune technique particulière.Parfois on pense avoir acquis une méthode,Un moyen de se prémunir des poisons,Et lorsque le poison apparaît malgré tout,On s’aperçoit encore que tout ceci est passager,Et qu’il ne sert à rien de s’y attacher.Quand on ne

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-20063656594335799922008-06-22T01:10:00.001-07:002008-06-29T02:10:42.063-07:00

Les Moines de la ForêtIci, dans la forêt, on a l’occasion d’apprendre à être en harmonie avec la nature, à vivre heureux et en paix.Ici, on peut contempler la nature des choses.Quand on regarde autour de soi, on comprend que toutes les formes de vie dégénèrent et finissent par mourir. Rien de ce qui existe n’est permanent. Quand on comprend vraiment cela, on se sent devenir calme et serein.Dans

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-16368276854831095992008-06-22T00:57:00.000-07:002008-06-22T01:02:31.903-07:00

Une grande confusion existe dans le public et chez tous ceux qui désirent s’informer sur la Voie bouddhique, et éventuellement s’y engager, confusion en grande partie provoquée par la pléthore d’écoles et de sous-écoles différentes, souvent en apparence bien éloignées de l’Enseignement ancien. L’approche se complexifie en raison des greffes hétérogènes issues du contexte socioculturel des pays

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-42094136002210895742008-06-22T00:34:00.000-07:002008-06-22T00:51:03.317-07:00

Soyez attentifs. Certains d'entre vous ne se rendent peut-être pas compte qu'ils sont en train d'entendre (lire) le Dhamma.Ajahn Chah nous enseigne ici un Dhamma que vous ne trouverez pas dans les Écritures. Beaucoup lisent les Écritures sans voir le Dhamma....Faites attention à ne pas manquer l'essentiel ni à vous méprendre sur son sens.....Si vous voulez connaître le Dhamma, où allez-vous le

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-21041337444857095662008-06-21T02:12:00.000-07:002008-06-21T05:26:11.938-07:00

Le Bouddha s’est engagé en prenant position contre les castes et en s’adressant aux hommes et aux femmes des conditions les plus humbles.Il s’est engagé en accueillant au sein du sangha les femmes, les indigents, les exclus et les criminels repentis. Il s’est engagé en indiquant qu’elles étaient les devoirs d’un dirigeant politique et en soutenant qu’il n’existait aucune distinction fondée sur la

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-5698714796960642362008-06-19T02:51:00.000-07:002010-10-22T01:43:39.176-07:00

Aujourd'hui 19 juin,  c'est l'anniversaire de cette femme exceptionnelle. Ce soir à Paris : Soirée hommage à Aung San Suu Kyi  Les bienfaits de la méditation par Aung San Suu Kyi La retraite de la saison des pluies a commencé. Le moment est venu d’offrir des robes aux moines et de faire des efforts particuliers pour obtenir une meilleure compréhension des valeurs du Bouddhisme En

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-90544851549641368362008-06-17T00:14:00.000-07:002008-06-17T05:54:58.566-07:00

Ci après un enseignement de Achaan NaebBiographie:Achaan Naeb est originaire de la famille d'un gouverneur thaï d'une province voisine de la Birmanie. C'est à trente-cinq ans qu'elle commence à étudier la psychologie et la vision intérieure sous la direction d'Achaan Pathunta U Vilasa.Douze ans plus tard elle commence à enseigner, crée des centres d'enseignement et parvient enfin, grâce au

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-31856574768854859892008-06-16T06:15:00.000-07:002008-08-19T23:54:24.858-07:00

Tout d'abord je voudrais remercier toutes les personnes qui m'encouragent régulièrement à continuer ce blog.Vous êtes nombreux à m'écrire et certains d'entre vous m'ont demandé pourquoi je ne faisais par le récit de mes autres retraites. Mais si j'ai écris le récit de ma retraite, c'est justement car c'était la première retraite intensive de 10 jours que j'effectuais et j'ai eu envie de partager

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-18471723605526222242008-06-16T01:37:00.000-07:002008-06-16T05:34:22.246-07:00

Ce texte a été écrit par Ashin Metacarra , un moine Birman exilé, pour l'instant, au Sri Lanka.Le texte intégral en anglais se trouve sur le blog d'Ashin Metacarra, sous le titre : Religion cannot be separated from politics; what did the Buddha say about Political Involvement?La religion ne peut pas être séparée du Politique. Qu'à dit le Bouddha au sujet de l'engagement politiqueJ'étais entrain

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-68104470016092292302008-06-15T03:34:00.000-07:002008-06-15T04:35:54.148-07:00

Remarques préalables : 1-L'auteur, André Bareau, (mort le 2 mars 1993) était un "orientaliste français, historien du bouddhisme ancien."Docteur ès lettres, il a été professeur au Collège de France de 1971 à 1991 et directeur d'études de philologie bouddhique à l'École pratique des hautes études.André Bareau n'était pas "bouddhiste", c'est la raison pour laquelle il s'agit d'une approche disons,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-25072866882248481912008-06-14T02:51:00.001-07:002008-06-14T02:59:11.033-07:00

Les extraits ci après font partie d'un enseignement donné par Ajahn Chah en 1977 à l'Institut Manjushri, dans le Comté de Cumbria, en Angleterre. Traduction en français Jeanne Schut.Supposez que vous soyez malade et que vous deviez aller à l'hôpital. La plupart des gens diraient : « S'il vous plaît, ne me laissez pas mourir, je veux m'en sortir. » Mais c'est là une forme de pensée erronée qui ne

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-55172928195563430092008-06-14T02:28:00.000-07:002008-06-14T02:57:34.100-07:00

Les extraits ci après font partie d'un enseignement donné par Ajahn Chah en 1977 à l'Institut Manjushri, dans le Comté de Cumbria, en Angleterre. Traduction en français Jeanne Schut.(Jeanne Schut était l'invitée de sagesse Bouddhiste dimanche 8 juin)(...) Avez-vous déjà connu la souffrance ? Avez-vous déjà connu le bonheur?... C'est précisément dans ces moments-là que se trouve la vérité, c'est

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-65322462568111897752008-06-07T02:19:00.000-07:002008-06-07T02:46:41.016-07:00

Sulak Sivaraksa naquit en 1933, fit ses études en Angleterre avant de retourner en Thaïlande au début des années 60 afin d’être conférencier aux universités de Thammasat et Chulalongkorn.En 1963 il fonda la revue des Sciences Sociales, qu’il édita pendant six ans ; cette revue devint l’une des plus publications intellectuelles les plus influentes du pays et selon de multiples témoignages, la

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-86224288761552484422008-06-06T07:12:00.000-07:002008-06-06T07:23:45.649-07:00

Ci après un enseignement donné par Buddhadasa Bhikkhu à des méditants occidentaux venus étudier au Suan Mokkh, en 1986.Extrait de « Le remède naturel contre les maux spirituels. »...nous allons discuter de la bonne utilisation du Dhamma, c'est-à-dire, de comment vivre avec le Dhamma.Quand nous parlons du Dhamma, nous voulons dire la connaissance que nous devons mettre en pratique afin de pouvoir

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-12929511734463108242008-06-04T01:31:00.000-07:002008-06-04T02:26:13.801-07:00

Ces passages (que j'ai scanné) sont extraits de la préface du livre de Thierry Falise "Aung San Suu Kyi le Jasmin ou la lune"Elle est arrivée portant un chemisier jaune, couleur de défiance, Couleur interdite par la junte militaire, pourtant c'est la couleur sacrée des bouddhistes.Les militaires étaient très nerveux.. . Superstitieux Parce que ce jour là nous étions le 25/9/99et le 8/8/88 était

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-46698052559399236582008-06-01T08:49:00.000-07:002008-06-01T09:24:56.654-07:00

Un magnifique témoignage de Mr Aung Ko représentant de "the National Council of the Union of Burma" en France. Une vraie leçon d'humilité et de compassion. J'ai déjà publié ce témoignage au mois de septembre 2007 mais il est toujours d'actualité: La Birmanie se trouve toujours "dans une situation politique et sociale déchirée."Les conséquences dramatiques du Cyclone Nargis ont permis à la

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Depuis un mois, ils consignent tout sur des feuilles blanchâtres, gondolées par l'humidité : le nom des donateurs, ce qu'ils ont déposé, la quantité, la date. Parfois, ils comptent les sacs de riz, plus souvent les kyats - la monnaie locale.Dans la touffeur de leur monastère, Ashin Mibaya, aux traits émaciés, et Ashin Yadana, le visage surmonté de fines lunettes sur ses joues rondes, collectent,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-14238480800910220942008-05-22T01:23:00.000-07:002008-05-22T01:28:03.581-07:00

Là est mon refuge, en méditation.Quand la journée accomplie, je me regagne,Là est le refuge, sans aucune action,Dans le silence du foyer intérieur.Que ce soit la respiration,La sensation d’assise du corps,Ou l’état d’esprit du moment,Chacun est un support stable d’observation,Le cœur accueille la souffrance,Tant qu’il le peut et se réjouit,D’avoir un compagnon de route fidèle,Pour l’aider à

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-89224902363916200932008-05-13T03:16:00.000-07:002008-05-13T03:27:09.190-07:00

Des français se mobilisent pour les victimes de NargisAlors que l’aide aux victimes birmanes du cyclone Nargis peine à atteindre les bénéficiaires, un Français résident à Rangoun a pris les devants avec les moyens du bord et quelques amis. Depuis Paris, un blog relaye son action et récolte des fonds tandis qu’à Bangkok un collectif s’organise pour acheminer matériel et produits de première

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-22529007242466071912008-05-08T13:59:00.001-07:002008-05-08T13:59:47.159-07:00

Quand le cyclone Nargis a dévasté leurs vies, c'est vers les moines et non l'armée qu'ils se sont tournés. Entassés dans un petit monastère de la banlieue de Rangoun, quelques centaines de rescapés survivent grâce à leur hospitalité immémoriale.Alitée sur une bâche de plastique, la petite Thazin Win n'a pratiquement rien mangé depuis plusieurs jours. Et comme des milliers d'autres survivants,

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-48436804108535267212008-05-08T05:02:00.000-07:002008-05-08T05:10:14.909-07:00

Puissent tous les êtres, toutes les créatures vivantes, tous les individus, toutes les personnes, tous les hommes, toutes les femmes, puissent tous les êtres nobles, tous ceux qui ne sont pas nobles, toutes les divinités, tous les humains, tous ceux qui se trouvent dans les plans de misère, puissent-ils tous être libres de l’inimitié et du danger, libres de la souffrance physique, libres de la

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-80601949678394330432008-05-01T06:52:00.000-07:002008-05-01T07:05:37.557-07:00

Photo de m.LerayTAO et Bouddhisme Théravada ne sont pas si éloignés que cela :Ce que nous entendons ce sont des mots et des sons. Pour leur malheur, les gens s'imaginent que ces mots et ces sons leur font saisir la réalité des choses-ce qui est une erreur. Mais ils ne s'en rendent pas compte, car quand on perçoit on ne parle pas et quand on parle on ne perçoit pas.Tchouang Tseu chapitre XIIILe

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-63358942752548298472008-04-24T01:39:00.000-07:002008-10-14T04:50:50.582-07:00

Par le vénérable Ajahn Sucitto (extraits)Les deux "fonctions" de la méditation(...) La fonction première de la méditation est une sorte de remède. On l’appelle « calmant », (samatha) : l’installation et le confort des énergies corporelles et mentales.La seconde fonction est la vue profonde (vipassana) qui est plutôt une manière de regarder dans le corps et le mental devenus calmes et de voir ce

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-51803403325106735782008-04-20T03:43:00.001-07:002008-04-20T05:52:25.873-07:00

Un nouvel extrait du livre de Jack Kornfield "Dharma Vivant"La base de l’enseignement du Bouddha peut se résumer en deux mots : compassion et sagesse.Dans son aspect passif, la sagesse est cette vision intérieure qui pénètre la nature de l’existence et l’équilibre de l’esprit qu’apporte cette illumination. Compassion et tendresse sont les aspects actifs de la sagesse, l’expression d’une

kathyhttp://www.blogger.com/profile/07902772203506382318noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5821679238069188323.post-67731294905517740282008-04-19T08:27:00.001-07:002008-04-20T10:49:46.612-07:00

Le corps qu'on est, le corps qu'on aEn tant que pratiquantes bouddhistes, quel regard portons-nous sur le corps, sur notre corps. Qu'est que le Bouddha nous enseigne, et de quelle façon cet enseignement influe-t-il sur nos vies ? Ce sont ces quelques réflexions sur un sujet très vaste que nous nous proposons de partager avec vous.Ce corps est le lieu de mon expérience, de toute expérience dans ce

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